DUCHOVNÁ OBNOVA: PRVÁ PÔSTNA NEDEĽA V ROKU B
Modlitba a čítanie Božieho slova
Modlitbu prednesie vedúci stretnutia alebo niekto z účastníkov. Prečítajú sa čítania a evanjelium.
Úvod
Čítania prvej pôstnej nedele hovoria o záchrane, pričom smerujú od záchrany pozemského života k záchrane večného života. Božie slovo je slovom života. Noe a jeho rodina počúvajú Božie slovo a konajú podľa neho. Tak si zachránia život pred vodami potopy. Božie slovo je slovom života aj po skončení potopy, keď Boh uzatvára zmluvu s Noemom a so všetkými živými bytosťami. Ide i jednostrannú zmluvu, ktorú by sme mohli nazvať prísľubom zo strany Boha, lebo Boh bez toho, aby kládol nejaké podmienky Noemovi a jeho potomstvu, vyhlasuje, že už nikdy nezahynie všetko živé vo vodách potopy. Znamením zmluvy, ktorá chráni život na zemi, je dúha. Ona má Bohu pripomínať zmluvu s ľudstvom a so všetkými živými bytosťami.
V druhom čítaní apoštol Peter nadväzuje na udalosti potopy opísané v prvom čítaní. Potopu nazýva predobrazom krstu: tak ako koráb zachránil Noema a jeho potomkov, tak krst zachraňuje veriacich. Voda a slovo vo sviatosti krstu „vyprosuje u Boha čisté svedomie pre zmŕtvychvstanie Ježiša Krista“. V tomto prípade Božie slovo zachraňuje večný život. Boh ho chce dať každému človekovi. Preto keď Ježiš Kristus prichádza na svet, začína svoje verejné pôsobenie výzvou: „Kajajte sa a verte evanjeliu.“ Každému, kto s kajúcim srdcom uverí jeho slovu a uzavrie s Bohom krstnú zmluvu, slovo Ježiša Krista zachraňuje večný život.
Božie slovo
Záchrana pochádza od Boha. Preto sa žalm 25 obracia na neho s prosbou, aby človeka priviedol k spáse:
Ukáž mi, Pane, svoje cesty
a pouč ma o svojich chodníkoch.
Veď ma vo svojej pravde a uč ma,
lebo ty si Boh, moja spása.
Rozpomeň sa, Pane, na svoje zľutovanie
a na svoje milosrdenstvo, ktoré trvá od vekov.
Pamätaj na mňa vo svojom milosrdenstve
veď si, Pane, dobrotivý.
Pán je dobrý a spravodlivý:
ukazuje cestu hriešnikom.
Pokorných vedie k správnemu konaniu
a tichých poúča o svojich cestách.
Úvaha
Žalm začína dvojitou žiadosťou „ukáž mi… pouč ma…“, ktorá vyjadruje túžbu človeka poznať Božie konanie. Ale neostáva pri túžbe po poznaní a vyslovuje ďalšiu dvojitú prosbu: „veď ma vo svojej pravde a uč ma“. Potom ako Boh poučil človeka o tom, čo je správne, človek chce vykročiť cestou pravdy, ktorú mu Pán ukázal, lebo pochopil, že to je cesta vedúca k jeho záchrane. Toto poznanie je vyjadrené slovami „ty si Boh, moja spása“.
Súčasťou pravdy, ktorú Pán zjavil človekovi, je aj uvedomenie si vlastnej hriešnosti. Svedčí o tom konštatovanie človeka, že „Pán… ukazuje cestu hriešnikom“. S vedomím vlastnej hriešnosti človek prednáša Pánovi prosbu, aby sa rozpomenul na svoje zľutovanie a milosrdenstvo, ktoré trvá od vekov. Touto prosbou človek prijíma ďalšiu pravdu, ktorú mu Boh zjavil: že Boh je milosrdný a hriešnik sa môže na neho kedykoľvek s dôverou obrátiť. Preto hovorí Bohu: „Pamätaj na mňa vo svojom milosrdenstve…“
Záver žalmu tvorí svedectvo človeka o Bohu. Hovorí, že „Pán je dobrý a spravodlivý…“ Ten, kto chce zakúsiť jeho dobrotu, má byť pokorný a tichý. Takému človekovi Boh splní prosbu vyslovenú v úvode žalmu: „Veď ma vo svojej pravde a uč ma“. Záverečné slová svedčia o tom, že Pán dal prosiacemu to, čo si žiadal: Pán „pokorných vedie k správnemu konaniu a tichých poúča o svojich cestách.“
Výzva Božieho slova pre nás
Všetky dnešné čítania potvrdzujú, že Boh nikdy nie je ľahostajný voči tomu ako človek žije; či sa uberá cestou vedúcou k plnosti života alebo tou, ktorá smeruje do zatratenia. Prejavom Božieho záujmu o človeka sú zmluvy, ktoré Pán uzatvára s ľudstvom. Cieľom zmluvy s Noemom je ochrana života na zemi, zatiaľ čo zámerom poslednej zmluvy, ktorú uzavrel Boží Syn svojou obetou na kríži, je očistenie svedomia človeka od hriechu, aby mohol mať účasť na večnom živote v spoločenstve Najsvätejšej Trojice.
Boh je vždy verný zmluve, ktorú uzavrie. Problémom je jej dodržiavanie zo strany človeka. Preto nás dnes, keď začíname prípravu na obnovenie našej krstnej zmluvy s Bohom, vyzýva Ježiš Kristus: „Naplnil sa čas a priblížilo sa Božie kráľovstvo. Kajajte sa a verte evanjeliu.“ Je to výzva prehodnotiť našu vernosť krstným záväzkom, ktoré sme prijali, keď sme boli krstom očistení od hriechov a stali sa Božími deťmi. Božie slovo nám dáva aj radu, ako máme toto prehodnotenie urobiť. Prvou vecou je nasledovanie príkladu Ježiša Krista, ktorý po krste vedený Duchom odchádza na púšť. Našou púšťou je miesto, kde sme chránení pred hlukom sveta, aby sme sa nerušene mohli pozrieť do svojho vnútra a vidieť, čo všetko ovplyvňuje smerovanie našej životnej cesty.
Tak ako Pána Ježiša na púšti pokúšal satan, tak aj nás sa bude snažiť odradiť od hľadania pravdy o nás samých a od počúvania Božieho hlasu v tichu našej púšte. Najúčinnejšími prostriedkami v boji so satanovými pokušeniami sú pokora a tichosť srdca. Keď s ich pomocou odoláme pokušeniam, zistíme, že tak ako Ježišovi na púšti, aj nám budú posluhovať anjeli, aby pôstne obdobie prinieslo dobré plody pokánia a po ukončení pôstu budeme pripravení obnoviť našu krstnú zmluvu s Bohom.
Otázky na uvažovanie
- Ako často si pripomínam moju krstnú zmluvu s Bohom?
- Vnímam sviatosť zmierenia ako dôležitý prostriedok obnovy mojej zmluvy s Bohom a tým aj môjho stavu ako Božieho syna / dcéry?
- Snažím sa o tiché a pokorné srdce v biblickom zmysle? Má to nejaký vplyv na môj vzťah s Bohom a s blížnymi?
Odpoveď a predsavzatie
Kto chce, môže povedať ostatným, ako ho oslovilo Božie slovo.
Dáme si nejaké spoločné alebo individuálne predsavzatie?
Záverečná modlitba
Tweet
